Simple Practice...

Simple Practice

It’s definitely the case that we can practice at any given moment. We can always try a little more to be kind, to be compassionate and be careful about what we do and say.

- Chökyi Nyima Rinpoche, "Keeping a Good Heart"

 

いかなる場合でも私たちが練習できることは明らかである。

私たちがおこす行動や言動に対して、ほんの少し親切に思いやりをもって、

注意深くすることは、いつも試みることができる。

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自分が他の人に対して、言葉を吐いたり、行動を起こしたりする前、一呼吸して、これを言ったらこうしたら、どう感じるだろう、自分がされたり言われたりしたら、どう思うだろう…と常に念頭に置いてみる、それだけでうまくいかなかった人間関係がよくなったり、ひょっとして長い目でみたら、人生そのものがよくなっているかもしれません。それは、相手が人だけでなく、動物はもちろん、自然に対してのアクションにも繋がっていきます。ほんのちょっぴり、優しい思いやり…始めてみましょう！

おろそかにしないこと…

Great Enlightenment

Great enlightenment is the tea and rice of daily activity.

- Dogen, “Tea and Rice”

偉大な悟りとは、毎日の活動のお茶とご飯である。

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毎日、お茶をいただくこともご飯をいただくこともりっぱな修行…

前回の「喫茶喫飯」と同じ内容と言えます。

毎日当たり前のこともおろそかにしない…全て大切な意味があることであり、必要なこと。

喫茶喫飯（きっさきっぱん）

“よみがえりのレシピ”を観た後、最近読んだ本の中で感動した一節を思い出しました。
それをご紹介します…

喫茶喫飯は、禅語であり、その意味は、お茶をいただくときには、
お茶を飲むことのみに集中し、ご飯をいただくときには、ご飯をいただくことのみに
集中することを言います。

ひとつ惣菜をたべるときには、それをつくってくれた人に思いをはせる。
野菜が畑で育まれている情景を思い浮かべる。自然の恵みに感謝の気持ちをもつ。

昔から、どんな食べ物も百人の人の手を経て自分の口に入ると言います。
そういう心構えで食事をすれば、いかに自分が幸福であるかに気づくはずです。

なぜ、おいしいものが人を幸せにするのか。
それは、自分の命が他の命によって育まれていることの幸せを味わうからです。


お料理をするとき、そのお野菜を作った人を思い、そして食べてくれる人を思って、
準備をしようと改めて思うのです。

呼吸を信頼して！

Trust the Breath

Mindfulness of breathing is a practice of learning to harmonize your attention with what is, in this moment. Short, long, deep, shallow are all fine breaths. Trust your body; it knows what is needed.

- Christina Feldman, "Meditation Q&A"

呼吸に心を配ることは、この瞬間にあることとあなたの注意の調和をはかるために学ぶ訓練です。
短く、長く、深く、浅く…すべて素晴らしい呼吸です。
あなたの身体を信じて！何を必要としているかがわかるでしょう！

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意識をして呼吸をしてみる…毎日5分でもじっと呼吸することに意識をしてみる。

そして自分の身体が何をもとめているか、じっと耳をすませてみる。

一度試してみませんか…何かが変わるかもしれません。

いまある問題を切り抜けるには…

Cutting Through Issues

If you have the mindfulness enabling you to read yourself and understand yourself, that cuts through a lot of issues right there. Craving will have a hard time forming. In whatever guises it arises, you’ll get to read it, to know it, to extinguish it, to let it go.

- Upasika Kee Nanayon, "How Empty is Emptiness?"

もしあなたが、あなた自身を見抜いて、理解することを可能にする留意を持っていれば、いまそこにある多くの問題を切り抜けることができる。熱望することは、それを難しものにするだろう。どんな状態であっても、あなたはそれを見抜き、それを知り、それを消滅させ、それを放っておけるようになるだろう。

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自分自身をよく理解して、自分自身の心の中を見つめてみることができれば、いまある問題は解決できる…雑念を払って自分自身を見つめることに尽きるのでしょう。

問題を切り離すには…

Cutting Through Issues

If you have the mindfulness enabling you to read yourself and understand yourself, that cuts through a lot of issues right there. Craving will have a hard time forming. In whatever guises it arises, you’ll get to read it, to know it, to extinguish it, to let it go.

- Upasika Kee Nanayon, "How Empty is Emptiness?"

もしあなたが、あなた自身を読み取り、理解することを忘れないことを可能にする手段を持つなら、
そこに横たわる多くの問題を切り崩すことができる。熱望（渇望）は、困難な形成をもつことになる。
いかなる外観（うわべだけのこと）が現れても、あなたは、それを見抜き、
それを知り、それを消し去り、それを忘れ去るだろう。

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やはり、ここで言わんとしてることは、自分自身に耳を傾けて、自分を知っていれば、いろいろな問題や出来事や悩みにも惑わされることはない、と。これは、心の平常心、そして身体の健康にも通じることだと思います。

人類みな同じ…

We’re in This Together

People need to see that if you hurt another person, you hurt yourself, and if you hurt yourself, you're hurting another person. And then to begin to see that we are not in this alone. We are in this together. For me, that's where the true morality comes from.

- Pema Chödrön, "No Right, No Wrong"

もしあなたが他の人を傷つけたなら、あなたはあなた自身を傷つけることになる、そしてあなたがあなた自身を傷つけているなら、あなたは他の人を傷つけていることになる、ということを人々は、知る必要がある。そうすると私たちは、ここでは単独ではないということを知り始める。私たちは、ここでは、一緒なのである。私にとって、それは、真実の道徳的なことから来るものである。

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人は、この世で一人で生きているようであってもたった一人ではない。

いろいろな人間関係は、生きていれば必ず生じること…自分にしたことは、他の人にしたことに、

他の人にしたことは自分に返ってくる…そのことを改めて考えてみて行動をしてみましょう。

ここで生きていることは、一人ではなく皆一緒なのだから…

幸せを願ってあげるだけ…

Compassion Despite Dislike

Remember that you don’t have to like or admire someone to feel compassion for that person. All you have to do is wish for that person to be happy.

- Thanissaro Bhikkhu, "Head & Heart Together"

その人に思いやることができる人に好意を持ったり、感心したりする必要はないことを覚えておくこと。

あなたがするべきことは、その人が幸せになることを願うことだけである。

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第3者の行動を気にしたりそれに一喜一憂するのではなく、自分がその人にできることだけを
考えてみる。それだけで十分…これもまた、シンプルに考え行動することにつながります。

内なる心の平安…

Choosing Inner Peace

If we had to make a choice between outer pleasure, comfort and peace, and inner freedom and ultimate happiness, we should choose inner peace. If we could find that within, then the outer would take care of itself.

- Dilgo Khyentse Rinpoche, "Invisible Realities"

内なる平安を選択すること

もし、私たちが外面的な楽しみ、快適さや平穏と内面的な自由さと最高の幸せのどちらかを選択しなければならなければ、わたしたちは、内面的な平穏を選択するべきである。もし、わたしたちが、それを心の中に見つけることができたなら、外面的なものは、自然とついてくるだろう。

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結局、自分の心の中が、自由で幸せで平安でなければ、表面的な楽しいことや心地いいことは

永久的なものではなく消えてなくなる…いつも不安と虚しさをも存在するかもしれません。

前回のクオートと通じることだと思います。

楽しいことは…

Taking a Look at Pleasure

We don’t have to deny that pleasant feelings are pleasurable. But we must remember that like every other feeling, pleasure is impermanent. Wishing to keep any person, place, possession, or experience with us forever is hopeless!

- Bhante Gunaratana, “Desire and Craving”

楽しいということを見てみると

楽しい感情は、心地いいことであることは否定する必要はない。しかし、私たちは、他のいろいろな感覚と同じように、喜びも一時的なことを覚えておく必要がある。どのような人、場所、所有したものや私たちの経験を永久に維持しようと願っても望めないことである。

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楽しいことも悲しいこともあらゆる所有物も肩書きも全ての経験も
何もかも永久的なものはないと言うこと…

つまり、執着することに何の意味もなさなくなります。

だとしたら、私たちの生き方もシンプルになると言うことでしょうか。

幸福を追い求めること…

Pursuing Happiness

It’s our nature to want happiness and not want suffering. Thus, Buddhists do not ask that one give up the pursuit of happiness, but merely suggest that one become more intelligent about how happiness is pursued.

- Jeffrey Hopkins, "Equality"

幸福の追求

幸福を望み、苦痛を望まないことは私たちの本質である。従って、仏教徒は、幸福の追求を断念するようには求めないが、幸福がどのように追求されるか、より知的になるように
提案するだけである。

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私たちの本質を変えることはできませんが、それに従って思うままに行動するのではなく、その過程を十分考えることが大切なのかもしれません。

風の中の羽…

Feathers in the Wind

Instead of focusing on some thoughts and feelings and pushing away others, just look at them as feathers flying in the wind. The wind is your awareness, your inborn openness and clarity.

- Tsoknyi Rinpoche, "Feathers are Harmless"

何かの想いや感情に集中して、他を押しのける代わりに、風に舞っている羽としてただそれだけを見なさい。その風は、あなたの気づきであり、持って生まれた率直さであり、明快さである。

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日常に起こる諸々の執着や葛藤、それを風に舞う羽として見ていると
自分自身の持つ可能性が見えてくるのではないでしょうか…

I know what's best to do!

Right Lying

If I’m torn between truth and falsehood, I have to ask myself if the choice  I’m leaning toward would be self-serving or selfless, harsh or kind, harmful or harmless. Only then can I know what’s best to do.

- Lin Jensen, "Right Lying"

もし自分が真実と虚偽の選択に迷うなら、自己の利益を考えるか考えないか、

無慈悲であるか思いやりがあるか、有害か無害かという選択を自分自身に問う必要がある。

そうすることによって何を一番にやるべきかを知ることができる。

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迷いが出たとき、自分の中を見つめ、自分の思いに耳を澄まして
やるべきことを選んでいきましょう。

知ることをしない心

Maintaining Not Knowing Mind

As soon as we think we know something, then we become rigid and unresponsive. You know the famous phrase: 'For the beginner there are many possibilities, but for the expert there are few.' Maintaining a mind of 'not knowing' allows us to respond to situations with openness, freshness, and joy.

- Gerry Shishin Wick Roshi, "Give and Take: On Studying Koans"

何かを知っていると考えるとすぐに私たちは、柔軟性がなくなり反応が鈍くなる。
有名なことわざで、“初心者にとっては、多くの可能性があるが、
エキスパートにとっては、それはわずかである。”
知ることをしない心を維持することは、私たちにとって開放的で、新鮮で、喜びを
備えた状況に反応することができることを意味する。

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やたらに知識を得たり、頭で考えたりするとそれによって固定観念に縛られている自分がいます。

縛られないでいるには、いつもリセットして、初心を忘れずにいることが大切なのでしょう。

いつも心は、柔軟に…

人生の尊さ…

The Sacredness of Life

Life is possible. Situations are possible. And anybody can start to gain some kind of insight and appreciation of their lives. That’s what we call 'sacred.' It doesn’t mean something dramatic, but something very simple. There’s a sacredness to everyone’s life.

　　　　　　　　- Sakyong Mipham Rinpoche, "A New Place, A New Time" 

人生は可能性に満ちている。状況も同じである。

そして誰もが人生の洞察と感謝を得ることができる。

それを‘尊さ’と呼ぶ。

それは、大げさな意味のものでなく、とてもシンプルなものである。

全ての人の人生は、尊いものである。

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どのような人生でも生きる価値のある尊いもの。
シンプルに毎日を生きることに意味があるのではないでしょうか。
今の時期、散る桜を見て美しいと感じたり…

こころと空（くう）

The Essence of Mind in a Single Moment

Instead of thinking of this and that, one thing after the other, let your mind recognize itself in a single moment. When the mind recognizes itself, there is no thing to see there. It’s just wide open. That’s because the essence of mind is empty. It’s wide open and free.

- Tsoknyi Rinpoche, "Dissolving the Confusion"

これやあれ、あのことの次はこのことなどを考えるかわりに、その瞬間にそれに心を留めなさい。

心がそのこと自体を認識すると、そこには何も見えるものはない。ただ無限にあるだけ。
なぜなら、心の本質は空であるから。つまり無限で自由である。

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あれやこれや考えるのではなく、その時その時にそのものに気持ちを集中させる。
そうすると私たちの心の中は、何にもとらわれることなく自由である…
前回の執着を捨てることにも通じるかもしれません。

執着を捨てるということ…

Letting Go of Fixation

Letting go of fixation is effectively a process of learning to be free, 

because every time we let go of something, we become free of it. 

Whatever we fixate upon limits us because fixation makes us dependent 

upon something other than ourselves. Each time we let go of something, 

we experience another level of freedom.

- Traleg Kyabgon Rinpoche, "Letting Go of Spiritual Experience" 

執着や固定観念を解放することは、自由になるための学ぶ過程である。
何かを解放するたびに、私たちは、それから自由になる。
執着することは、自分自身より、別のなにかに頼ることになる。

何かを解放するたびに、私たちは、自由の次のレベルを経験することになる。

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今日のQuote …
自分自身に限界を作っていることは、あるものに固執、執着していると言えます。

それを解放するとどれだけ自由になることでしょう…

Check your mind...

What Kind of Mind?

When you check your mind, do not rationalize or push. Relax. Do not be upset when problems arise. Just be aware of them and where they come from; know their root. Introduce the problem to yourself: “Here is this kind of problem. How has it become a problem? What kind of mind feels that it's a problem?” When you check thoroughly, the problem will automatically disappear. That's so simple, isn't it?

- Lama Yeshe, "Your Mind is Your Religion" 

何らかの問題がおきた時は、リラックスしてそれに意識をもっていき、それがどこから来るのか、
根っこの部分を知ること。よく考えてみれば、問題と思っていたものも消えてなくなる…

  怒ったり、問題と思ってイライラしたり…このような考えは全て自分自身の
意識の持ちようなのかもしれない。

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友人が送ってくれた今日のQuoteは、 これまたタイムリーなものでした。

Ｒelax,　Ｒelax....

bite of food...

Each bite of food

When we are able to fully appreciate the basic activities of eating and drinking, we discover an ancient secret, the secret of how to become content and at ease. The Zen teachings talk about the exquisite taste of plain water. Have you ever been very, very thirsty? Maybe you were on a long hike, or sick, or working without a break in the summer heat. When you were finally able to drink, even plain water, you remember how wonderful it was. Actually, each sip of liquid and each bite of food can be that fresh and delicious, once we learn again just to be present.

– Jan Chozen Bays, "Mindful Eating"

毎日、私たちは、当たり前に食事をしたり、飲み物を飲んだりしています。禅の教えでは、ただの水がなんともいえず、おいしく感じることにたとえてその当たり前のことのありがたみを説明しています。長い時間歩いた後やまたは病気の時、あるいは夏の暑い日に休みも取らず働いたあとに、やっと、水をそれもただの水を飲むことのできたその瞬間、その水がなんとおいしかったことか…経験されたことがあるでしょう。
玄米ごはんを一口、口にいれて50回、ひたすら噛んでいるとその玄米ごはんのありがたみを感じます。そこにあるだけで十分…ということを教えてくれます。

不安になった時に…

～Dalai Lama Quote of the Week ～

If you cannot stop worrying over something in the past or what might happen in the future, shift your focus to the inhalation and exhalation of your breath. Or recite this mantra: om mani padme hum (pronounced "om mani padmay hum"). Since the mind cannot concentrate on two things simultaneously, either of these meditations causes the former worry to fade.

－from How to Practice: The Way to a Meaningful Life by His Holiness the Dalai Lama－

自分の過去や未来について不安を拭い去ることが出来ない場合、自分の呼吸に意識を集中してみましょう、もしくは“オム　マニ　パドメ　ハム”というマントラを復唱してみましょう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－ダライ・ラマ－

Let's just try it!!